李公羽：《历史文化是乡村振兴发展最持久的内生动能——以苏东坡文化赋能海南乡村休闲产业为例》

11月21至23日，第十三届海峡两岸休闲农业发展（海南）研讨会于在海口隆重举行。全国政协常委、台盟中央副主席连介德出席开幕式并致辞。海南省苏学研究会多位专家学者出席，李公羽理事长在会上作主旨报告。李公羽向大会提交的论文全文如下：

今年是苏东坡诞辰985周年，也是他再遭贬谪登陆海南925周年。苏东坡贬谪海南三年，行经琼山、澄迈、临高、儋州与昌化江，所到或所居之处，几乎都是今日乡镇村落，留下丰富而宝贵的历史文化资源。抢救性保护、系统性梳理、创造性传承、创新性发展，充分开发、利用这些宝贵的历史文化遗存，不仅是我省文化、文物管理与建设的重要职责，同时也是海南发展乡村休闲产业、促进乡村振兴，为自贸港建设提供精神动力与文化支撑的重要举措。

李公羽在第十三届海峡两岸休闲农业发展（海南）研讨会上作主旨报告

一、东坡文化是海南面向未来影响世界的文化地标

东坡文化所代表的中华民族最基本的文化基因，其基本内涵和价值导向，与当代文化相适应、与现代社会相协调，人们喜闻乐见，广为传颂，经久不息。东坡所代表的那个时代的文化、哲学、医学、军事、工程学、管理学等方面的成果，至今仍具有广泛的参考价值与参与价值。近千年以来，跨越时空、超越国度，已被确认为富有永恒魅力、具有当代价值、富含国际意义。东坡文化是既继承传统优秀文化，又弘扬时代精神，既立足海南，面向全国，又走向世界的中华优秀传统文化的杰出代表。

（一）西方学者的努力使东坡日益成为国际化人物

创刊于1944年的法国《世界报》(Le Monde )是欧美大报，于2000年7月间，连载了生活于公元1000年前后的12位英雄人物，以“千年英雄”(Les héros de l’anmil)为每期首版简介标题，两周时间连载完毕，后于当年9月又结集出版。其中7月29日刊载的《苏东坡：无可救药的文人》(Su Dongpo，le lettré incorrigible)一文，被葡萄牙《公众报》(Público)于次月全文转载。2000年12月8日《人民日报》第11版为此发表署名文章《西方人眼中的苏东坡》。当我们仍然陶醉在东坡诗文和书画艺术中时，国外研究者已经把苏东坡置于人类思想发展史和科技进步史的大背景之下加以审视，认为我国北宋时期佛教式微、儒学重兴，有些像欧洲的文艺复兴，这一时代条件下，苏轼力图融合佛家出世、道家养生和儒家入世学说，从释道儒三者的会通合流中寻求精神自由。法国《世界报》的文章认为：苏轼在政治浮沉时，不为官位所迷惑，忠君观念淡薄，而更为关心民间疾苦。居庙堂之高，心忧黎民，勤于政务；处江湖之远，尽职尽责，为善一方。幼主哲宗即位，他被召回朝廷任中书舍人，两年当中，为皇帝起草诏令800多件。在贬谪期间，他抗洪灭蝗，赈贫救孤，颇多政绩。他还在黄州组织过一个社团，跟猖獗的杀害幼儿行为作斗争，在杭州创立了中国历史上第一所公立医院。因此，他不仅是千年文豪，而且是“千年英雄”。

法国前驻华大使苏和（Herve LADSOUS）从小热爱中国，大学时选学了法语和中文，先后3次出任法国驻华外交官，取名苏和，因为苏就是苏东坡的姓，和意味着和平、和谐，和谐正是外交官的使命。2006年至2010年出任法国驻华大使，致力于推进中华文明的国际化。

1943年8月，日本出版配给株式会社出版《详解苏东坡诗集》，在相当于“序言”的首页“题解”部分，开篇第一句话就是：如果在宋朝300年寻找诗文大师的话，首屈一指的就是苏东坡。这就是中国的苏东坡，世界敬仰的千年英雄。

（二）东坡文化是人类命运共同体民心相通工程的心理桥梁

2017年1月19日，习近平同志在联合国日内瓦总部发表题为《共同构建人类命运共同体》的演讲，阐述人类命运共同体理念，主张共同推进构建人类命运共同体伟大进程，要让文明的光芒熠熠生辉。他提出：每种文明都有其独特魅力和深厚底蕴，都是人类的精神瑰宝。不同文明要取长补短、共同进步，让文明交流互鉴成为推动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带。习近平介绍中华文明，提出了构建人类命运共同体的“中国方案”。

东坡生活在比孔子晚1500年之后的北宋时期，苏东坡一生的行迹，详细、确凿、生动。东坡文化在兼容性、统一性、科学性和民生情怀等方面，更具亲和力、感染力、吸引力、竞争力，更具象、更现实、更广泛，也更易于被当代所接受，更易于被世界所认同。

然而，长期以来，我国因为意识形态等原因，缺少完整准确的东坡文化研究，仅是从东坡诗词书画等艺术领域发力，没有全面完整准确地理解和认知东坡文化，特别是缺少官方的推介与支持。东坡文化，尤其是海外东坡文化的学习研究与传承，大量的仅是民间自发的热爱与尊崇，没有上升到中华优秀传统文化传承发展工程的高度来认识。不过，这并没有影响港澳台和海外华人，以及热爱东方文化的国际友人尊崇、学习和研究东坡文化，这一力量绵亘不绝，日渐兴盛。

东坡文化中友善、宽容、智慧、顽强、公平、诚信、乐观以及代表他重要思想理念的民本情怀，都是国际社会十分尊崇、东西方民众共同热爱的先进思想体系，也是人类命运共同体中共同遵守、践行与期盼的核心价值。

可以说，海外学人更加景仰东坡，热爱东坡，他们没有政治的观念影响，仅是从科学的、文化的、哲学的等自身喜爱的角度接近东坡、走进东坡、痴迷东坡，近年来，更是达到空前程度。“一带一路”民心相通工程中，东坡与东坡文化有着极为丰厚的人文和社会基础。

（三）面向国际的海南自贸港建设需要有世界影响的文化品牌

苏东坡是海南第一位产生世界影响的人物，也是当代可以面向国际社会传播海南文化的杰出代表。

进入21世纪以来，海内外对东坡的研究和热爱，达到空前程度。国内凡与东坡生前经历有关的地方政府，都不遗余力地高举东坡旗帜，争夺东坡文化资源，争相把自己打造成最面向国际的“东坡研究基地”。海南作为东坡自己最为认可的家乡人，理应加大力度，尽快形成和持续巩固东坡研究与东坡文化传承的制高点。

习近平总书记对海南建设具有世界影响的中国特色自由贸易港充满期待。建设国际旅游消费中心，面向国际市场，我们需要更多响亮的品牌与代言。东坡文化的国际影响早在东坡在世时已经产生。高丽、东瀛等周边国家已经流传他的诗文书画。当今建设国际旅游消费中心，是高层次、高标准的战略定位。国际旅游消费，既辐射国内市场，更要聚焦全球市场，需要多元化消费产品的支撑。国内市场特别是本岛市场，则需要优质化的公共服务供给，同时也需要通过公共文化服务，提升境外游客在岛内的特色化地域文化供给。通过保护、开发、利用好东坡文化，使世人对于海南优势资源的认知，从阳光海水沙滩，提升到自贸港建设政策优势，进而再发展为既有深厚历史文化资源，又有优美生态环境优势的旅游休闲目的地，广大农村的休闲产业，面对国际游客市场，才能够真正形成旅游休闲体验的新模式、新业态。

在自由贸易的背景下和框架内，既要建设高标准东坡文化基础设施，开发国际水平的苏学研究、传承、观赏、体验等丰富业态的旅游消费园区、景区，又要培育文化和旅游相结合的乡村消费新热点，推进旅游休闲消费领域对外开放，建成文化特色鲜明、历史遗存灿烂、旅游消费方便的国际旅游消费胜地，这是加快乡村振兴步伐、增加自贸区、自贸港建设软实力的重要举措，也是真正形成文化与旅游结合，长期引领国际旅游消费的内生动能。

新时代乡村休闲产业，是地域特色文化与旅游休闲体验融合发展的产物，需要有地方特色的历史文化作为内生动能。对于以发展国际旅游为目标导向的海南而言，文旅融合不仅要引进国际化的文旅品牌，更要充分挖掘本土文化资源优势。充分挖掘和发挥海南东坡文化的品牌价值意义，形成自主文化IP，才能够有力提升海南旅游品牌的国际影响力，从而带动国际旅游消费与投资空间的有效释放，促进海南乡村休闲产业双向互动、良性循环。

（四）充分用好台湾省研究与传承东坡文化的丰硕成果

苏东坡没有到过台湾。但台湾学界苏东坡研究的水平之高，台湾民众对东坡文化的追捧之热，都超出我们的想象。

1949年生于江苏常州,在台北长大的李常生，早已获得东南大学建筑学院工学博士，南京师范大学历史学博士。2018年再进入武汉大学文学院读第三个博士，师从宋代文学专家王兆鹏教授，专研宋代文学、苏轼文学。现为台湾城乡风貌工作室主任。他用近二十年的时间，追寻东坡足迹，走了60多个地方，重要的历史节点，例如杭州、常州等，他从不同角度研究考查，走过多次。海南儋州，他来过三次，其中出席海南省苏学研究会主办的首届苏学研究高端论坛暨第四届东坡居儋思想文化研讨会，并作学术报告《从儋州与黄州的苏轼文学创作比较谈苏轼生活态度的转变》。他严谨地考据史书、地方志等资料，还原近千年前的城墙、街道、田园等位置，勾勒东坡生活的地理环境，编写完成120万字《苏轼行踪考》，附有近800张自己精心制作的彩色地图，古今对照，严谨地标明与东坡相关的每个地点，并配有这些地点的现状图片，准确生动地介绍东坡毕生行迹。

台湾当代著名苏东坡研究者李一冰教授，历时八年，呕心沥血，于2006年完成《苏东坡大传》，以东坡诗词为主线，参照各种文献资料，生动写实，勾勒东坡充满传奇的一生。他将东坡放在处于动荡、变革的北宋社会背景之下，刻画东坡跌宕起伏、曲折坎坷的毕生功业，比林语堂《苏东坡传》更全面、更严谨。不同版本相继问世，国内外再版不断。

2017年7月，海南省新闻界书画家协会组织举办《永远的苏东坡——纪念苏东坡诞辰980周年暨登陆海南920周年》全国专题书法作品巡展，海峡两岸各有五名将军，十人联袂创作东坡专题作品，著名国画大师欧豪年先生亲自创作《东坡题壁图》授权巡展专用。展览走入台北时，在“国父纪念馆”开展十天，高校、学界专家学者云集，媒体跟踪报道，掀起东坡热潮。

东吴大学文学博士、铭传大学应用中文系教授江惜美，台湾大学中文系教授王保珍等，都是常年全身心研究苏东坡的业界专家，多次往返内地，寻访东坡遗踪，参加东坡文化论坛，为两岸东坡文化交流不遗余力。台湾有许多这样以毕生精力从事东坡文化研究的专家学者，保持了中华优秀传统文化的传承，带动了民间长期弘扬东坡文化、学习民族历史的热潮。

李公羽在主旨报告中介绍海南省苏学研究会与乡村名贤共同策划，以苏东坡及其门生姜唐佐的师生故事为主题，在澄迈县老城镇国社村创建“东坡唐佐纪念园”的经验

二、重估东坡文化价值坚定民族文化自信

习近平同志在福建、浙江任职期间，多次在讲话、文章和著作中引用东坡名句。上世纪80年代末，习近平同志任中共宁德地委书记，在地委工作会议上强调要查处党政干部盖私房问题时，引用东坡的话：“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”（习近平《对闽东经济发展的思考》，《摆脱贫困》，福建人民出版社，1992年7月，第74页）2012年11月14日，十八大胜利闭幕，习近平同志当选总书记第三天，在17日十八届中央政治局第一次集体学习讲话时，就引用苏东坡《范增论》中的话“物必先腐，而后虫生”，要求全党反对腐败，要从内部廉政建设抓起，保持党的肌体健康。

长期以来，多种教科书上认定苏东坡反对王安石变法，反对改革，是保守派。因而只能研究和宣传他诗词书画的成就。党的十八大以来，习近平总书记多次从政治建设、廉政建设、制度建设、文化建设、生态文明建设等高度引用苏东坡诗文名句，提出求是务实的理政思路，为我们研究与传播苏东坡文化确立了新定位、拓宽了新视野、开辟了新领域。

2013年4月10日，习近平总书记视察海南，发表重要讲话时指出：“改革开放之所以得到全国人民的衷心拥护，根本一条就是人民生活水平和质量不断得到提高，正所谓‘享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧’，不断提高人民物质文化生活水平是事关党和国家长治久安的政治要求，我们要牢记在心，落实在行。”（所引语句出自苏东坡《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩命不允诏》。）

2013年12月，习近平总书记在中央农村工作会议上讲话》，他说：“我到海南去时，就对海南的同志说，青山绿水、碧海蓝天是海南最强的优势和最大的本钱，是一笔既买不来也借不到的宝贵财富，必须倍加珍爱、精心呵护。九百多年前，苏东坡被贬海南儋州时，就写下不少描绘海南风景的诗句，如‘云散月明谁点缀，天容海色本澄清’、‘飞泉泻万仞，舞鹤双低昂’、‘丹荔破玉肤，黄柑溢芳津’，等等。”[] 2018年4月13日，习近平总书记出席庆祝海南建省办经济特区30周年大会，并发表重要讲话。他指出：“生态文明建设事关中华民族永续发展和‘两个一百年’奋斗目标的实现。保护生态环境就是保护生产力，改善生态环境就是发展生产力。海南的青山绿水、碧海蓝天自古就为文人雅士所称道。”他再次引用苏东坡的词句“不似天涯，卷起杨花似雪花”，要求海南干部群众充分认识到“海南生态环境是大自然赐予的宝贵财富，必须倍加珍惜、精心呵护，使海南真正成为中华民族的四季花园。”（《在庆祝海南建省办经济特区30周年大会上的讲话》，《人民日报》，2018年4月14日）

新的形势与任务，需要从新的高度重估苏东坡文化的时代价值，全面规划东坡文化的学习研究和传播，规划和推进以东坡文化历史资源赋能乡村振兴的定位、模式、渠道与方向，规划东坡文化带来的旅游产业与其他产业的融合发展，规划东坡文化在自贸港建设精神动力与文化支撑方面的架构与实施。

李公羽在会上介绍海南省苏学研究会推动东坡文化与琼剧结合，打造乡村惠民演出精品的体会

三、海南是苏东坡最后的精神家园

东坡之前，贬谪琼州的官员所写下的诗词文赋，凡言及此地，无不深恶痛绝,怨声载道，山水地狱，人文穷劣。东坡不然，甫抵海南，赶往安置处所昌化军的路上，就已经开始动情地歌咏美丽的海南：“千山动鳞甲，万谷酣笙钟。安知非群仙，钧天宴未终。”由此开启了东坡忘情地投身海南、以儋州为家园、有志于终老于斯的新时代。

东坡在许多方面为海南的精彩代言，都是我们可以长时期地向海内外宣传海南品牌优势的基本依据。海南自贸港建设，根本还是要落实到文化产业的发展上来，以东坡文化作为海南文化高峰的定位，是海南深度发掘文化产业精神内涵和全面提升旅游产业文化品牌的重要任务。纵观世界各处著名旅游胜地，要么有环境，要么有人文。而如同海南这样，既有优良环境，又有人文品牌的，则几乎没有。当然，毋庸讳言，海南的自然风光虽被世所公认，但文化内涵仍有大量空白需要填充。这正是我们需要高扬东坡文化大旗、形成“苏学”文化高峰的理由。

东坡在将要登陆海南时就认定：“他年谁作舆地志，海南万里真吾乡。”贬儋期间，他公开声明：“我本儋耳民，寄生西蜀州。”离开海南时他感叹道：“余生欲老海南村，帝遣巫阳招我魂。”东坡对海南的依依不舍之情思，来自于海南优美的自然环境、淳朴的民族风情。东坡对海南民众的关心、帮助与指导，构成人民对他的理解、拥护与热爱，同时又铸成他对海南的钟情与不舍。

东坡以花甲之年抵达儋州，对世界本质、人和客观世界关系等总的看法和根本观点，仍在不断更新、不断完善、不断优化。他不断调整自己的心态，在越来越艰难的环境中，越来越自觉地超越自我，越来越积极地创新生命哲学，形成貌似“平淡”，实则“淡泊”的完善人格，最终圆满地解决了世界观、人生观和价值观的问题，建构起超功利的人格境界。

经过十年黄惠儋的历练与修道，他最终认同了儋州这个地方，甚至从程度上说已经胜过他的西蜀故乡：“我本儋耳民，寄生西蜀州。”说明儋州正是他的“此心安处”。这种心安，是吾乡的情怀，是精神的家园，无关荣辱与物质，无涉升迁与贬谪，无视疾病与寿命，它恰恰是在看破这些外在束缚后的洒脱和坦荡，更是无愧己心亦是无愧他人的自在和逍遥。它消除了现实中具体的功利追求，也不顾及生活的终极目的，以“无作无止，无欠无余”的心态，将一切消极的痛苦压力，都转化为积极的现实存在，实现生命过程中的自我超越。这源于他一生不变的民本情怀与执政理念，也历史地铸就了海南独一无二的文化高峰，为当代海南乡村休闲产业发展提供了丰富的历史文化资源。

李公羽在第十三届海峡两岸休闲农业发展（海南）研讨会作主旨报告

四、保护和利用好东坡文化是海南乡村持续振兴的内在动能

海南自贸港建设，应该高度重视东坡文化的资源优势，通过多种方式激活历史文化的内在动能。为此，省委领导同志率队到深入考察，全面调研，并召开专题座谈会，明确要求以东坡文化资源促进乡村文化振兴，增强自贸港建设的精神动力与文化支撑。

（一）切实提高保护和利用好东坡文化的认识

海南省第八次党代会报告中提出，要“保护和利用好东坡文化”。做到保护好、利用好，至少要有三个方面的基础认识：

第一，充分认识保护和利用东坡文化的现实意义和历史意义。苏东坡是务实、稳健、勇于担当的改革家，他以实事求是为基本原则，关心世事，体察民情，抗言直论，不稍隐讳，温和改革，勇于担当，坚持为老百姓多做好事、实事。苏东坡文化是中华优秀传统文化的杰出代表。

第二，深刻认知苏东坡在海南的历史性贡献。贬谪海南三年，他不仅在助农、助医、助学等方面深得民心，留下丰富的诗词文赋和宝贵的书法作品，而且完成他自己高度评价的最具代表性的三部学术著作《东坡易传》《东坡书传》《论证说》，在海南形成他毕生思想学术的集大成。

第三，学习借鉴苏东坡勇于创新、善于创造的领先意识。苏东坡代表了北宋文化的最高成就，是历史上难得一见的“全才”，在诗、文、词、书、画等许多方面，他都有创新发展，取得登峰造极的成就。东坡在医学、药理学、语言学、教育学、建筑学、法学、财政税收、农具革新、抗洪防灾、公共卫生治理、农副产品深加工、采煤与冶炼、建筑艺术、水利工程、国防军事、海外贸易、植树造林、保护自然生态环境，以至制酒、制墨、制茶、养生、餐饮等领域，都有创新建树。他时时保持创新思维、处处勇于超越前人，正是今日“敢闯敢试、敢为人先”的“破天荒”实践所需要的精神动力与文化支撑。

（二）中华优秀传统文化的根基在乡村

2018年3月8日，习近平总书记参加十三届全国人大一次会议山东代表团审议时强调：要推动乡村文化振兴，加强农村思想道德建设和公共文化建设，以社会主义核心价值观为引领，深入挖掘优秀传统农耕文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，培育挖掘乡土文化人才，弘扬主旋律和社会正气，培育文明乡风、良好家风、淳朴民风，改善农民精神风貌，提高乡村社会文明程度，焕发乡村文明新气象。”（《习近平李克强王沪宁赵乐际韩正分别参加全国人大会议一些代表团审议》， 新华社北京2018年3月8日电，《光明日报》，2018年3月9日，第一版。）数千年来，中华优秀传统农耕文化在广大农村萌生、发展、传承，乡村中蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，成为当代乡村振兴发展重要的精神力量和文化支撑。

乡村是传统文化的根基，也是当代弘扬中华优秀传统文化最基层、最坚实、最密集的渠道。以乡镇文化基础设施建设作为文化大发展、大繁荣的基础工作来抓，推进乡村文化的创造性转化和创新性发展，是发展和稳固乡村文化建设的千年基石，是实施乡村振兴工程的百年大计。

因地制宜，因村制宜，认真研究、开发、保护和利用乡村文化生态结构，充分发挥地方乡贤的引领与推动作用，在此基础上科学设计和规划乡村文化振兴方案，依托本地特殊历史文化资源，发掘乡村文化生态结构中蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，这是提高乡村社会文明程度，扩大乡村全面振兴的品牌影响，提升乡村振兴核心价值的重要保障。

（三）苏东坡海南历史文化遗存散落乡村荒野亟待保护开发

苏东坡贬谪海南三年，行经琼山、澄迈、临高、儋州和昌江五市县，所经之地均是今日乡间村落，留下丰富的历史文化资源。但长期以来，这些宝贵资源管理不善甚至根本无人管理。抢救性保护、系统性梳理、创造性传承、创新性发展，充分开发、利用这些宝贵的历史文化遗存，不仅是文化、文物管理与建设的重要职责，同时也是为乡村振兴赋予内生动能、为自贸港建设提供精神动力与文化支撑的重要举措。

宋绍圣四年（1097）六月十一日，东坡携儿子苏过渡过琼州海峡，登陆澄迈通潮驿（今澄迈县老城镇内），辗转琼山，再赴儋州。苏学研究专家考论，东坡居儋期间曾到昌化县（时为昌化军所辖，即今之昌江县）旧城一带（今昌化镇昌城村、新城村等）祭拜峻灵王庙。三年之后，元符三年（1100）五月底，东坡获旨北归，自儋州再经临高、澄迈，至琼山。包括东坡居儋住处“桄榔庵”在内，居所及往返沿途驿站约十来处，史载有名景点近二十个，均为当代村落。目前为止，已荒芜千年、散落乡间、仍无开发计划的东坡重要遗踪还有：澄迈老城镇通潮驿、通潮阁，东坡居住多日，在此写下著名的《渡海帖》，并写下多首诗作，其中有习近平总书记在海南讲话引用过的“云散月明谁点缀，天容海色本澄清”；东坡往返澄迈路过并有诗为证的广德桥（里桥）；儋州光村镇雅儒村前的儋耳山（即松林岭），中和镇的东坡旧居桄榔庵、儒学旧址和东坡“汲江煎茶”处等。苏东坡自琼山赴儋州，经过临高。按东坡所记日期、驿道路线与“肩舆”行进速度，其“如度月半弓”的行程在临高境内至少有三天，即应有三处驿站留宿，再加中途用餐、饮茶，还有更多个铺舍，对应今天应有七八个村落，需要重新考证，尽快厘清。

东坡作为历史文化名人，其一举一动、一言一行，都是重要的历史文化资源，都具备当代研究开发的社会意义与市场价值。除去行经之地、寓居之所外，还有大量人际交往，对应诸多历史人文地理故事和地点，研究开发、复建迁建，可开发成为一系列独特文化景区。如澄迈老城镇“南海义士”赵梦得宅院，东坡门生、海南第一举人姜唐佐澄迈祖居等地，姜唐佐及父母琼山宅院，东坡在儋州“屠沽纷然”的州府（今中和镇）寻到符老秀才家中对饮等，均待考。

2020年10月，中国苏轼研究学会秘书长方永江（中）、海南省苏学研究会会长阮忠（左）、海南省社科联社会组织历史文化学部党总支书记李公羽（右）在儋州市中和镇苏东坡私宅桄榔庵遗址实地考察

（四）东坡历史文化资源对于海南自贸港建设具有重要意义

文化基因决定地方特色，因此独一无二的地方文化个性，是振兴发展的内生动能。长期以来，海南十分注重自然生态优势，具有阳光海水沙滩的资源优势，近年又增加自贸港政策优势。但是，省委省政府充分意识到，这些优势都有严重的时空局限。海南东坡历史文化的资源优势，具备地方独有、历史悠久、长期有效、持续增值等特点。

海南建设自贸港，既要重视经济发展，又要提升文化软实力，在文化强省建设、国际旅游消费中心建设和乡村振兴的战略部署中，应从整体定位、统筹规划、全域旅游、招商品牌等方面高度重视东坡文化的意义与作用。

要推进城镇化、乡村振兴，以及商贸、交通、教育等与东坡文化之旅的融合，形成国际旅游消费。在东坡文化之旅路线上，复建桄榔庵、通潮阁等重要东坡历史文化遗址，加速培育一批以东坡文化为主导的特色风情小镇和精美乡村，依托环岛旅游公路驿站、东坡名胜景区、东坡文化名镇名村和特色景观，探索名胜名镇名村名园“四名一体”全域旅游发展模式，推进乡村旅游提质升级。4月30日在澄迈县老城镇国社村开园的“东坡唐佐纪念园”，就是一个成功的案例。

第二，文化产业。苏东坡绝非一般性历史文化名人。他任职、寓居、贬谪甚至路过的地方，都具有历史和文化意义，都可以大打东坡牌，打造文化地标，形成文化产业链，拓展与其他产业融合发展的广阔市场。鼓励发展东坡文化用品、东坡元素旅游产品和东坡美食商品生产加工的基本建设、项目管理、商品生产与用品体验，以美食、酒水、医药、书画、笔墨、茶艺、笠屐等东坡文化体验，以及相关学术研究，为大众化旅游体验消费和高端文化体验消费服务，广开门路，形成全新业态的旅游服务贸易。

第三，乡村振兴。我们要建设的海南自贸港，是全岛范围，拥有辽阔农田、密集农村、广大农民，这与国际上任何一个自贸港不同。苏东坡在海南，自琼山经澄迈、过临高、到儋州，“又西至昌化”，所经之地多是今日乡镇村落。这些乡镇，以东坡文化为灵魂，按照文化名镇、文化特色小镇的方向来打造，按照田园综合体，或共享农庄的办法，整体谋划，分期推进，让国内外游客把东坡文化旅游路线，作为旅游目的地，观赏、体验、感悟、互动，多待几天。这是乡村振兴持续发展的重要途径，也是为子孙后代打造金饭碗的重要举措。

第四，品格教育。利用好东坡文化，不仅有教育教学领域东坡文化研学旅行的需要，更为重要的是青少年品德、意志与精神追求的教育需要。习近平总书记多次引用苏东坡在《晁错论》中的一句话：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”东坡一生，宦海沉浮，功业卓著。但他晚年在政治上最为失败、生活上磨难无穷的海南，却成就了他对生命最深层的体验。他独特的人生态度、顽强的品格意志、睿智的生存方式，成为他留给后世精神和文化上的最宝贵财富，对于培育与滋养自贸港建设未来的中坚力量，教育引导青少年正确对待挑战、磨难与挫折，理解和实践中华民族最深沉的精神追求，增强海南自贸港建设的精神动力和文化支撑，其意义和价值无论如何估计也不会过高。当然，对于党员领导干部、企业家阶层等特殊群体，这种教育意义也同样十分重要。

第五，品牌意义。苏东坡与唐宋贬谪海南诸多官员截然不同，他前无古人始终如一地热情赞美海南自然环境，讴歌海南风土人情。苏东坡向世人宣告：“他年谁作舆地志，海南万里真吾乡。”他自称：“我本海南民，寄生西蜀州。”在即将登上渡船，告别琼州时，他以最后一首诗再次向世人表白：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”他在海南写下的大量诗词文赋，几乎都可以成为我们向世界推介海南的金色名片。因为有东坡文化的高峰，海南应当成为既有优美自然生态环境，又有丰厚历史文化资源的世界少有的国际旅游目的地。以万里海南作为“真吾乡”的苏东坡，是海南面向国际社会最富号召力的旗帜。

2018年5月，李公羽（左二）、海滨（左一）、吴国辉（右一）等苏学研究专家，在昌江黎族自治县文联主席庞大海等引领下，前往昌化江入海口二水洲杨柳村、咸田村等实地调查，考证苏东坡《峻灵王庙碑》记载的遥望峻灵山“雄峙海上”的方位和距离。

五、以东坡历史文化赋能海南乡村人文资源的对策建议

发展乡村休闲旅游业，打造国际旅游消费中心，建设自贸港，要以地方政府为主导，以村镇农民为主体，以东坡文化为引领，以市场运作为核心，全省统筹规划，彰显地方特色，一二三产业融合发展，为乡村振兴赋予东坡文化的内生动能。

（一）系统梳理、统筹规划、整体设计，全面用好东坡历史人文资源

海南东坡文化的资源优势，具备海南独有、历史悠久、长期有效、越用越多等特点。东坡文化的国际影响、民间诱惑、文创产品等，都是形成全省文化旅游影响力与吸引力的宝贵资源，是乡村振兴发展进程中重要的内生动能和不可复制的人文资源。

1、苏东坡在海南的丰富历史遗存，是最具国际影响力的文化品牌。建议以城镇带乡村、城乡互促，统筹规划，同步振兴。苏东坡贬琼所经、所住之所，多是乡镇村落。东坡海南所作诗文书信，有丰富的乡村环境、乡村文明、乡村人物、乡村故事等史料记载。这些区域，多是当代村镇区划，如：海口市琼山区府城镇；澄迈县老城镇国社村、大丰村；临高县波莲镇苏来村；昌江黎族自治县昌化镇新城村、昌城村；东坡居儋时期主要活动范围即今日儋州市中和镇。以镇一级政府统筹协调，具体规划，根据需要报经上级政府审批，实际组织实施，重点打造独具特色的历史文化名镇，以全镇整体发展，带动所辖乡村振兴。

2、东坡曾感言：“海南万里真吾乡”，“余生欲老海南村”。许多东坡并未踏足之地，利用东坡文化的影响力，也已形成名胜景区。如：定安县龙门镇大山村围绕山石打造系列文化景观，选用东坡字体、选刻东坡诗文，蔚成气候，就是生动的范例。因此，全省都可以充分利用东坡历史文化资源，赋能乡村振兴，不局限于东坡行经之地、寓居之所。

3、把东坡文化在海南的研究与传承，融入城镇和乡村建设规划设计。把东坡文化创造性转化、创新性发展作为全省乡村振兴、休闲旅游的大文化、大项目、大品牌，统筹规划、全面布局、整体设计、综合提升。特别是西线相关市县，要结合本地实际，因村制宜，因事制宜，一村一品，各具特色。系统梳理、深入挖掘东坡先生当年往返经过时的古迹遗存、文献记载和历史传说，特别重视东坡在本地史料的独特性，注意与其他各地资源的差异化，由此获取本地历史文化方面独一无二的东坡文化资源价值。

（二）融入乡村文化，规划建设一批东坡文化工程项目

1、全面考察论证、深入发掘东坡文化历史遗存，尽快复建桄榔庵、通潮阁等具有代表性东坡历史文化遗存。按照整体规划、分批实施、先易后难的原则，列入相关市县、乡镇重点工程项目。

2、重视保护和充分发挥民间力量的积极性。澄迈县老城镇国社村民，在苏学研究专家指导下，自发兴建“东坡唐佐纪念园”，作为乡村文化振兴工程。姜唐佐是苏东坡最有名的学生，是澄迈县的骄傲，同时，也是全省乃至全国学子的榜样。姜唐佐尊师好问、刻苦向学、勇破天荒、终成功业的实例，是广大青少年努力奋斗、报效家国的生动样板和鲜明写照。客观上，这里已经成为我党领导下海南创建的第一处东坡历史文化景区。政府部门应纳入规划，科学指导，积极扶持，形成效应。

3、除去物质形态的东坡历史遗存之外，还要高度重视东坡之后近千年来相关人物事件的开发利用，重视有文献记载的苏东坡贬琼期间人际交往的史料研究，发掘相关历史人文地理故事和地点，研究开发，并纳入建设规划，充分利用其人文资源价值。东坡先生在海南，时间与行迹都是有限的。但与东坡同时或后世的相关历史人物、事件，数量丰富，故事精彩，生动独特，同样具有重要文化资源价值，长期以来，不被重视，缺少挖掘整理。如：澄迈县老城镇赵家宅院虽然早已无存，但其与东坡相关的独有历史资源，史料完整、事件清晰。因此，建议引起高度重视，深入挖掘整理。

（三）将东坡文化与乡村休闲旅游深度融合，促进一二三产业可持续发展

当代旅游业发展，已经不再是“到此一游”的旧时状态，休闲文化、体验式旅游、研学旅游已成为乡村文化旅游的主要形式。东坡文化的丰富多彩、博大精深将会成为地方特色文化旅游住下来、活起来、火起来重要内生动能。

1、以东坡文化为魂，推动文物保护、文化展示、旅游服务与乡村振兴相结合，将自琼山、经澄迈、过临高，到儋州、昌江的西部五市县东坡行经路线，联动起来，改变以往市县在文化旅游方面各自为政的局面，打造为“海南省东坡文化之旅”，提升我省既有优美生态环境，又有奇绝人文故事的国际形象，全力打造海南乡村东坡文化之旅。

2、推动具有乡村特色的东坡美食、东坡康养、东坡故事等逐级申报非遗项目；旅游学院、旅行社、旅游协会等，应该将具有海南特色的东坡文化之旅作为重点研究、推介对象。

3、在东坡文化景区、景点规划建设中，注重增加体验式、沉浸式等历史文化旅游项目，努力形成我省旅游新业态、新模式。如：结合东坡文化资源禀赋，培育打造本地特色鲜明、文化内涵突出、一二三产业有机融合的文化业态。因地制宜，研究开发东坡文化中的美食、中医药、酒水、茶饮、香料、书画、雅玩等特色体验与消费。儋州市光村镇雅儒村位于儋耳山下，开发“儋耳石”文创系列雅玩商品；澄迈县老城镇国社村开发东坡为姜唐佐题扇系列产品，书写“白袍端合破天荒”；琼山区府城镇开发苏东坡为姜唐佐母亲题写食槟榔书法作品系列等。带动乡村文化传播展示消费、地域品牌形象塑造、特色农产品销售。

4、教育部门开发东坡历史文化研学旅游新项目，鼓励和推进中小学校以东坡历史文化研发校本课程，打造乡村东坡文化体验精品研学线路。旅游学院、旅行社、旅游协会等，将具有海南特色的东坡文化之旅作为重点研究、推介对象。

5、鼓励和指导西部五市县东坡行经之地沿途村镇，结合东坡当年行迹与事迹的本地特色，开发相关文创产品，建设特色民居项目。

6、自海口经澄迈、临高、儋州到昌江西线的旅游公路驿站建设，要更多地体现苏东坡文化元素，从名称、风格到内容设计，充分体现本地的东坡历史特色，形成东坡文化旅游带状公园，从本质上改变和提升我省西部旅游品质。

7、策划创立东坡文化节庆、会展等群众性文化消费活动。澄迈县老城镇策划东坡登陆系统纪念活动；儋州中和镇策划东坡（国际）美食文化节。系列节庆会展活动，民办公助，每年持续，促进文化消费与旅游消费有机结合，带动乡村文化传播展示消费、地域品牌形象塑造、特色农产品销售等。

8、东坡元素和东坡符号，是海南传承东坡文化的物化标志，要更多更好更有意义地融入自贸港建设，融入两岸休闲农业的项目和内容，形成特殊的历史文化品牌。区域空间与地理概念中，命名时可融入东坡元素，化用东坡符号。许多东坡诗词名句都可作为或化为海南独有的标志性品牌，增添独特文化内涵，形成海南独有的风景线。

根据海南省苏学研究会提出的建议，海口市民政局研究，广泛征求市民意见，经市政府批准，在海口市西海岸海口国际免税城周边九条道路，以东坡文化元素命名，得到社会各界一致好评。

（四）在乡村休闲旅游产业中融入东坡先生人格意志的能量

习近平总书记要求我们：“要坚持道路自信、理论自信、制度自信，最根本的还有一个文化自信。要从弘扬优秀传统文化中寻找精气神。”（《习近平总书记同人大代表、政协委员共商国是纪实》，《人民日报》，2014年3月13日第一版。）苏东坡是民族传统文化中最深沉精神追求与最深厚文化软实力的杰出代表。千年苏学是中华优秀传统文化的重要组成部分。新时代研究苏学、传承苏学、弘扬苏学，推进中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，具有重要政治意义和时代价值。在休闲旅游文化产业中，特别是儋州、澄迈、海口和昌江东坡历史文化资源相对丰富的村镇，在设计景区景观、休闲站点等文化气氛和历史内涵时，要更加注重融入东坡文化的精气神，不仅可以增添休闲旅游文化内容的多样性，而且可以提升社会精神文明与核心价值的正能量。

1、习近平总书记指出：海南建设自由贸易港，“要把制度集成创新摆在突出位置，解放思想、大胆创新”（《习近平对海南自由贸易港建设作出重要指示强调 要把制度集成创新摆在突出位置 高质量高标准建设自由贸易港》,《人民日报》，2020年6月2日，第一版。）。苏东坡一生充满创新意识与探索实践，在思想、理论、法治、教育、科技、艺术以及制度建设与实践方面，都有超出前人的成就；在诗词书画艺术创造方面，达到时代登峰造极的程度；甚至生活困难条件下，在饮食养生等领域也新意频出。他培养教育学生姜唐佐，也提倡“破天荒”精神。苏东坡是中国11世纪“敢闯敢试、敢为人先、埋头苦干”方面的榜样。我们始终站在改革开放最前沿，在各方面体制机制改革方面先行先试、大胆探索，应当从苏东坡创新意识中得到更多的借鉴。

2、苏东坡为人类社会作出的突出贡献，是提供了顽强、智慧、有才、有趣的人生态度的鲜活范例，这也形成了国际社会公认的人类思想发展史上东坡文化的独特地位。中国11世纪形成的以东坡文化为杰出代表的民生、意志、宽容、友善等思想理念，正是21世纪人类命运共同体所提倡、践行的核心理念，是人类社会共创和平、安宁、繁荣、开放、美丽世界的历史文化引领。苏东坡“眼前见天下无一不好人”，他的丰沛敦厚、胸怀旷达、宽容不争、进退自适，已经成为千年苏学最为精彩的人生教材，也是当今社会增加理解、增强信任、增进和谐的经典楷模。

3、建设自贸港，需要各级精神文明建设指导单位，教育部门和高校、中学等，结合各地实际需要，加强对于东坡人生态度、人格意志的研究与弘扬。积极传承东坡一生宽容、和谐、善良与忠诚的思想品质，转化为自贸港建设的重要精神力量，有利于显著提高社会的包容程度、和谐程度和文明程度。加强对东坡文化中意志、情怀与人生态度的研究学习，在广大干部、农民、企业家和青少年等重点人群，提升抗挫折、抗压力的能力。